Mensyukuri Nikmat Allah swt
“Dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. An-Nahl: 18)
Segala puji bagi Allah swt yang telah melimpahkan nikmat dan anugerah-Nya kepada kita semua. Anugerah yang kita terima serta nikmat yang tiada tara itu merupakan bukti cinta dan kasih sayang Allah swt terhadap kita. Namun, seringkali kita tidak menyadari nikmat-Nya itu hingga kita lupa untuk bersyukur kepada-Nya.
Sebagai manusia, sudah selayaknya kita bersyukur atas nikmat tersebut. Dan dengan bersyukur, berarti kita telah menyadari nikmat yang diberikan Allah swt. Inilah salah satu faktor yang sekiranya akan membuat manusia lebih mencintai Allah swt. Ketika manusia mencintai Allah swt, ia akan semakin merasa dekat dengan Allah swt dan mensyukuri apa yang telah diberikan oleh Allah swt. Allah swt pun tak segan-segan menambah nikmat-Nya kepada orang yang seperti itu. Sesuai dengan firman-Nya: “Sesungguhnya jika kamu bersyukur pasti Kami akan menambah nikmat kepadamu.” (QS. Ibrahim: 7)
Allah swt tidak pernah berpaling dari orang-orang yang mencintai-Nya. Begitupun terhadap orang-orang yang membutuhkan-Nya. Maka dari itu, manusia mendapatkan nikmat dari Allah swt harus dengan kesadaran dalam menggunakan nikmat itu agar ia dapat mensyukurinya. Bila ia lupa untuk bersyukur sementara telah banyak nikmat Allah yang datang padanya, maka akan dapat menimbulkan kesombongan dan kecongkakan dalam dirinya. Hal ini dikarenakan ia terlampau larut dalam nikmat tersebut, serta berpikir bahwa nikmat itu akan terus datang padanya. Di dalam Al Quran juga telah dikatakan bahwa, “Ketahuilah, sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas, karena dia melihat dirinya serba cukup.” (QS. Al Alaq: 6-7)
Nikmat yang tidak disyukuri itu justru semakin mencegah manusia untuk mencintai Allah swt. Bagaimana ia bisa mencintai Allah swt bila ia tidak beryukur pada-Nya? Oleh karena itulah Al Quran senantiasa mengingatkan dan menekankan manusia untuk bisa membuka hati dan pikiran agar senantiasa menyadari nikmat-nikmat Allah serta mensyukurinya.
Segala hal yang dijadikan Allah swt di muka bumi ini yang berupa nikmat dan rizki adalah suatu peringatan dari Allah swt. Kesombongan akibat lupa bersyukur hanya akan membawa manusia kepada kejahatan/keburukan. Salah satu jalan untuk mencintai Allah swt adalah dengan bersyukur kepada-Nya. Bila manusia lupa untuk bersyukur, ingatlah selalu bahwa semua itu datangnya dari Allah swt. Ingatkanlah meraka akan jasa-jasa Allah swt. Sungguh apabila kita selalu mengingat Allah swt, kita akan mencintai Allah swt. Allah swt pun akan selalu mencintai kita. Allah swt berfirman: “Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali Imran: 31)
Selasa, 26 April 2011
Senin, 18 April 2011
FAMILY RAYA TABALIEK
Family Raya Tujuan Bangko Terbalik di Panorama I
Publish : balaipandan komunitas ,Senin, 18/04/2011 - 13:45 WIB 
Sekitar pukul 13.00 WIB Bus Family Raya dengan nomor Polisi BH 3436 FA tujuan Padang-Bangko terbalik di Panorama I, akibatnya puluhan penumpang Bus tersebut mengalami luka berat dan ringan . Terbaliknya bus tersebut membuat kemacetan di kawasan tersebut.
Hingga pukul 13.50 WIB, berdasar pantauan padang-today.com supir bus masih belum diketahui nasibnya. Kondisi mobil setelah kecelakaan ini dalam kondisi terbalik. Hingga saat ini belum diketahui apa penyebab terbaliknya Bus ini. Saat ini polisi sedang berusaha apa penyebab kecelakaan ini terjadi.
Terlihat di lokasi mobil ini terbalik sendiri tanpa ada lawan. Sementara itu saat ini selain berusaha mencari korban pihak kepolisisan juga sedang sibuk meneyelamatkan penumpang yang masih terjebak dalam Bus.
Korban yang sudah berhasil dikeluarkan dari bus saat ini di larikan ke rumah sakit terdekat untuk mendapatkan pertolongan.
Diketahui di lokasi kejadian jumalah penumpang Bus sekitar 30 orang.[]
Minggu, 10 April 2011
SAJARAH SUKU JAMBAK
Salah satu kelemahan dalam menulusuri jejak sejarah diminangkabau adalah tentang sumber yang tidak otentik atau sumber yang kebenarannya secara ilmiah diragukan, akan tetapi dalam hal lain komunitas minangkabau sendiri merupakan kumpulan masyarakat yang sangat unik dalam memelihara sejarah mereka, walaupun sejarah tentang hikayat apapun dinegeri ini tidak pernah ditulis secara sistemais dalam satu literatur tertentu akan tetapi pendahulu atau nenek moyang orang Minang mewarisi cerita-cerita yang berkembang dimasyarakat melalui kaba dari mulut kemulut. Kaba ini sangat popular ditengah masyarakat Minang dengan TAMBO ALAM MINANGKABAU.
Tidak jauh berbeda dengan sejarah suku2 yang ada diMinangkabau termasuk sejarah tentang eksistensi suku Jambak yang berkembang disemua pelosok yang ada negeri ini, Merupakan suatu hal yang terkait dengan sejarah perjalanan suku tersebut tidak dapat dipetik dari satu sumber tertentu yang otentitasnya dapat dipercaya, akan tetapi dari perjalanan saya kebeberapa wilayah diSumaterabarat sampai ke Riau daratan dan Jambi ada beberapa kesimpulan yang dapat dipetik dari perjalanan panjang tersebut ditambah dengan beberapa refensi yang tertuang dari karya ilmiah tentang Minangkabau dan artikel-artikel media masa.
Pada awalnya terbentuknya suku diMinangkabau diyakini banyak penduduk Minang bersumber dari dua suku yaiu Koto Piliang dan Bodi Caniago, karena pertambahan jumlah penduduk dan banyaknya berdiri kampuang-kampuang baru dinegeri ini ditambah dengan pengembangan budaya yang muncul dari masing-masing nagari waktu itu, mulailah kelompok suku tersebut terpecah kepada beberapa bahagian menurut garis keturunan ibu. Diantaranya adalah Koto Piliang berkembang menjadi suku Koto dan suku Piliang, begitu juga dengan Bodi Caniago berkembang jadi suku Bodi dan suku Caniago dan suku-suku tersebut terus berkembang sampai menjadi puluhan bahkan ratusan suku.
Perkembang wilayah di Minangkabau dari taratak yang akhirnya menjelma jadi Koto, maka seiring dengan itu berkembang pulalah suku-suku yang ada, dimana asal muasalnya adalah dua suku besar tersebut.
Berbeda dengan keberadaan suku Jambak di Minangkabau bahwa kehadiran suku ini tidak berakar pada dua suku yang ada sebelumnya akan tetapi suku Jambak merupakan suku pengembara yang datang dari tanah Tiongkok. Kehadiran suku dari tanah seberang tersebut sampai menyebar ke wilayah daratan Minangkabau.
Wilayah pertama yang mereka kunjungi adalah daerah Agam tetapnya di Koto Tuo Balaigurah Ampek Angkek. Ada satu kampuang kecil disana dihuni oleh sekelompok suku yang datang dari Turkistan (Bekas Unisovyet), penduduk yang tinggal diwilayah Koto Tuo tersebut adalah cikal bakal lahir suku Sikumbang. Orang sikumbang masih satu bangsa dengan pendatang yang ada di Luak Nan Tuo akan tetapi mereka berbeda keturunan dan tidak satu tampek hinggok, artinya bangsa Turkistan yang datang kewilayah Sumaterta sebahagian ke Tanah Data sebahagian kecil ke Tanah Agam (Koto Tuo Balai Gurah).
Kebiasaan orang tiongkok yang melakukan pengembaraan dengan system ekspansi itu terjadi di Koto Tuo, Kelompok yang mengembara tersebut dikenal dengan turunan suku Champa, mereka datang dengan seorang pimpinan Raja perempuan yang bernama Hera Mong Champa. Satu riwayat mengatakan Hera Mong Champa datang dari Mongolia, pendapat lain mengatakan dari Siam (Thailand). Mereka datang dengan berpakaian serba merah dengan umbul-umbul yang berlambang harimau dan ini juga cikal bakal lambang Kabupaten Agam dengan harimaunya serta sirah benderanya.
Hera Mong Champa adalah sosok yang sangat kejam dan sangat konsisten dengan aturan, bahkan dia pernah membunuh sendiri anak laki-lakinya karena melanggar aturan dalam suku mereka. Kekejaman suku Hera Mong Champa ini akhirnya melegenda sampai saat ini, hal tersebut dapat kita dengar ketika orang-orang tua memarahi anaknya dengan lost control sering melontarkan kata-kata “Dicabiak Harimau Campo Lah Ang Baa”. Artinya keganasan Hera Mong Champa akhirnya menjelma dengan sebutan Harimau Campo.
Orang Tiongkok pada waktu itu mempunyai kebiasaan berperang, kedatangan mereka di ranah Koto Tuo pun dilakukan dengan peperangan. Dari perjalanan panjang suku Champa di tanah Agam akhirnya membuahkan hasil dengan menyingkirnya penduduk yang mendiami Koto Tuo sebelumnya dan mereka hidup berkembang diwilayah tersebut sampai menyebar kebeberapa daerah diMinangkabau.
Sebahagian pendapat mengatakan penduduk yang mendiami Koto Tuo sebelum bangsa Tiongkok datang diperbolehkan tinggal didaerah asal mereka dengan sarat mengikuti aturan-aturan orang Champa dan sebahagian pindah ke daerah Kayu Tanam Pariaman dan kelompok ini yang berkembang menjadi Suku Sikumbang di Pariaman sampai ke wilayah Pesisir Selatan. Artinya Suku Sikumbang bukan bahagian dari Suku Bodi Caniago Maupun Koto Piliang hanya saja sama-sama kaum yang datang dari daerah yang sama yaitu Turkistan.
Jauh sebelum dikenalnya nama Minangkabau, kehadiran suku Champa sudah menyebar diwilayah Agam setelah mereka mengalah kan para pengembara Turkistan, menurut satu cerita keberadaan suku camapa ditanah Agam terjadi sebelum pindahnya kaum Koto Piliang ke Luak Limo Puluah Koto, itu makanya tanah Agam dikenal sebagai Luak nan tangah.
Karena proses panjang eksistensi pengikut Hera Mong Champa di tanah Agam, terjadilah perubahan sebutan dari suku Champa menjadi suku Jambak, sama halnya dengan kisah Payokumbuah yang konon berasal dari kata Payau Kumuah.
Pemekaran wilayah pertama oleh suku Jambak adalah ke daerah Panampuang (salah satu nagari di Kec. Ampek Angkek) dan setelah itu menyebar sampai keseluruh wilyah lainnya. Saya pernah menemui ada sekelompok masyarakat dengan mayoritas suku jambak di Pasaman dan di Lubuak Aluang Pariaman, bahkan sampai ke daerah Bangkinang serta Taluak Kuantan.
Kabiasaan suku jambak diantaranya adalah
1. Mereka suka hidup berkelompok sesama orang jambak.
2. Apabila melakukan kegiatan manaruko atau membuka lahan baru, maka wilyah tersebut diberi nama sesuai dengan nama suku mereka, tidak heran kalau disetiap wilayah yang ada di Sumatera Barat ada kampuang dengan sebutan kampuang jambak.
3. Secara genetic mereka pada saat usia lanjut mengidap penyakit tuli.
4. Dalam masyarakat suku ini lebih banyak menurut dan lebih banyak diam artinya tidak suka neko-neko.
5. Hal yang diluar nalar kita adalah apabila melakukan pesta sering datang hujan, konon cerita ini adalah persumpahan Hera Mong Champa ketika kemarau panjang yang melanda daerah mereka. Sehingga memohon pada Tuhan agar diturunkan hujan pada saat butuh hujan dan kebetulan waktu itu mereka sangat butuh hujan karena akan melaksanakan pesta.
Berkembangnya suku Jambak juga sama sepeti suku-suku yang berkembang di Luak Tanah Data, suku Jambak juga berkembang menjadi beberapa bahagian. Menurut pendapat yang paling kuat adalah suku Jambak berkembang menjadi empat suku sekalipun ada yang berpendapat suku Jambak berkembang menjadi tujuh suku, ini juga disitilahkan dengan Jambak Tujuah Janjang, akan tetapi yang baru saya temui turunan suku Jambak baru empat nama lain.
Salah satu suku jambak yang berkembang adalah:
1. Suku Salo
2. Suku Kateanyia
3. Suku Harau
4. Suku Patopang
Sakitu dulu dari ambo
Kok ado salah jo gawa
Talabiah takurang pado Allah ambo minta maaf pada nan banyak ambo minta ampun
Wassalam
publish by Balaipandan komunitas..11-04-11
Tidak jauh berbeda dengan sejarah suku2 yang ada diMinangkabau termasuk sejarah tentang eksistensi suku Jambak yang berkembang disemua pelosok yang ada negeri ini, Merupakan suatu hal yang terkait dengan sejarah perjalanan suku tersebut tidak dapat dipetik dari satu sumber tertentu yang otentitasnya dapat dipercaya, akan tetapi dari perjalanan saya kebeberapa wilayah diSumaterabarat sampai ke Riau daratan dan Jambi ada beberapa kesimpulan yang dapat dipetik dari perjalanan panjang tersebut ditambah dengan beberapa refensi yang tertuang dari karya ilmiah tentang Minangkabau dan artikel-artikel media masa.
Pada awalnya terbentuknya suku diMinangkabau diyakini banyak penduduk Minang bersumber dari dua suku yaiu Koto Piliang dan Bodi Caniago, karena pertambahan jumlah penduduk dan banyaknya berdiri kampuang-kampuang baru dinegeri ini ditambah dengan pengembangan budaya yang muncul dari masing-masing nagari waktu itu, mulailah kelompok suku tersebut terpecah kepada beberapa bahagian menurut garis keturunan ibu. Diantaranya adalah Koto Piliang berkembang menjadi suku Koto dan suku Piliang, begitu juga dengan Bodi Caniago berkembang jadi suku Bodi dan suku Caniago dan suku-suku tersebut terus berkembang sampai menjadi puluhan bahkan ratusan suku.
Perkembang wilayah di Minangkabau dari taratak yang akhirnya menjelma jadi Koto, maka seiring dengan itu berkembang pulalah suku-suku yang ada, dimana asal muasalnya adalah dua suku besar tersebut.
Berbeda dengan keberadaan suku Jambak di Minangkabau bahwa kehadiran suku ini tidak berakar pada dua suku yang ada sebelumnya akan tetapi suku Jambak merupakan suku pengembara yang datang dari tanah Tiongkok. Kehadiran suku dari tanah seberang tersebut sampai menyebar ke wilayah daratan Minangkabau.
Wilayah pertama yang mereka kunjungi adalah daerah Agam tetapnya di Koto Tuo Balaigurah Ampek Angkek. Ada satu kampuang kecil disana dihuni oleh sekelompok suku yang datang dari Turkistan (Bekas Unisovyet), penduduk yang tinggal diwilayah Koto Tuo tersebut adalah cikal bakal lahir suku Sikumbang. Orang sikumbang masih satu bangsa dengan pendatang yang ada di Luak Nan Tuo akan tetapi mereka berbeda keturunan dan tidak satu tampek hinggok, artinya bangsa Turkistan yang datang kewilayah Sumaterta sebahagian ke Tanah Data sebahagian kecil ke Tanah Agam (Koto Tuo Balai Gurah).
Kebiasaan orang tiongkok yang melakukan pengembaraan dengan system ekspansi itu terjadi di Koto Tuo, Kelompok yang mengembara tersebut dikenal dengan turunan suku Champa, mereka datang dengan seorang pimpinan Raja perempuan yang bernama Hera Mong Champa. Satu riwayat mengatakan Hera Mong Champa datang dari Mongolia, pendapat lain mengatakan dari Siam (Thailand). Mereka datang dengan berpakaian serba merah dengan umbul-umbul yang berlambang harimau dan ini juga cikal bakal lambang Kabupaten Agam dengan harimaunya serta sirah benderanya.
Hera Mong Champa adalah sosok yang sangat kejam dan sangat konsisten dengan aturan, bahkan dia pernah membunuh sendiri anak laki-lakinya karena melanggar aturan dalam suku mereka. Kekejaman suku Hera Mong Champa ini akhirnya melegenda sampai saat ini, hal tersebut dapat kita dengar ketika orang-orang tua memarahi anaknya dengan lost control sering melontarkan kata-kata “Dicabiak Harimau Campo Lah Ang Baa”. Artinya keganasan Hera Mong Champa akhirnya menjelma dengan sebutan Harimau Campo.
Orang Tiongkok pada waktu itu mempunyai kebiasaan berperang, kedatangan mereka di ranah Koto Tuo pun dilakukan dengan peperangan. Dari perjalanan panjang suku Champa di tanah Agam akhirnya membuahkan hasil dengan menyingkirnya penduduk yang mendiami Koto Tuo sebelumnya dan mereka hidup berkembang diwilayah tersebut sampai menyebar kebeberapa daerah diMinangkabau.
Sebahagian pendapat mengatakan penduduk yang mendiami Koto Tuo sebelum bangsa Tiongkok datang diperbolehkan tinggal didaerah asal mereka dengan sarat mengikuti aturan-aturan orang Champa dan sebahagian pindah ke daerah Kayu Tanam Pariaman dan kelompok ini yang berkembang menjadi Suku Sikumbang di Pariaman sampai ke wilayah Pesisir Selatan. Artinya Suku Sikumbang bukan bahagian dari Suku Bodi Caniago Maupun Koto Piliang hanya saja sama-sama kaum yang datang dari daerah yang sama yaitu Turkistan.
Jauh sebelum dikenalnya nama Minangkabau, kehadiran suku Champa sudah menyebar diwilayah Agam setelah mereka mengalah kan para pengembara Turkistan, menurut satu cerita keberadaan suku camapa ditanah Agam terjadi sebelum pindahnya kaum Koto Piliang ke Luak Limo Puluah Koto, itu makanya tanah Agam dikenal sebagai Luak nan tangah.
Karena proses panjang eksistensi pengikut Hera Mong Champa di tanah Agam, terjadilah perubahan sebutan dari suku Champa menjadi suku Jambak, sama halnya dengan kisah Payokumbuah yang konon berasal dari kata Payau Kumuah.
Pemekaran wilayah pertama oleh suku Jambak adalah ke daerah Panampuang (salah satu nagari di Kec. Ampek Angkek) dan setelah itu menyebar sampai keseluruh wilyah lainnya. Saya pernah menemui ada sekelompok masyarakat dengan mayoritas suku jambak di Pasaman dan di Lubuak Aluang Pariaman, bahkan sampai ke daerah Bangkinang serta Taluak Kuantan.
Kabiasaan suku jambak diantaranya adalah
1. Mereka suka hidup berkelompok sesama orang jambak.
2. Apabila melakukan kegiatan manaruko atau membuka lahan baru, maka wilyah tersebut diberi nama sesuai dengan nama suku mereka, tidak heran kalau disetiap wilayah yang ada di Sumatera Barat ada kampuang dengan sebutan kampuang jambak.
3. Secara genetic mereka pada saat usia lanjut mengidap penyakit tuli.
4. Dalam masyarakat suku ini lebih banyak menurut dan lebih banyak diam artinya tidak suka neko-neko.
5. Hal yang diluar nalar kita adalah apabila melakukan pesta sering datang hujan, konon cerita ini adalah persumpahan Hera Mong Champa ketika kemarau panjang yang melanda daerah mereka. Sehingga memohon pada Tuhan agar diturunkan hujan pada saat butuh hujan dan kebetulan waktu itu mereka sangat butuh hujan karena akan melaksanakan pesta.
Berkembangnya suku Jambak juga sama sepeti suku-suku yang berkembang di Luak Tanah Data, suku Jambak juga berkembang menjadi beberapa bahagian. Menurut pendapat yang paling kuat adalah suku Jambak berkembang menjadi empat suku sekalipun ada yang berpendapat suku Jambak berkembang menjadi tujuh suku, ini juga disitilahkan dengan Jambak Tujuah Janjang, akan tetapi yang baru saya temui turunan suku Jambak baru empat nama lain.
Salah satu suku jambak yang berkembang adalah:
1. Suku Salo
2. Suku Kateanyia
3. Suku Harau
4. Suku Patopang
Sakitu dulu dari ambo
Kok ado salah jo gawa
Talabiah takurang pado Allah ambo minta maaf pada nan banyak ambo minta ampun
Wassalam
publish by Balaipandan komunitas..11-04-11
Sabtu, 09 April 2011
Pembunuhan Yang Terjadi Hari Kamis kemaren di Sawah Tapi, Guek Cegak
Insiden tewasnya Andi Palembang, pria yang diduga pencuri--perampok dan telah meresahkan Kecamatan Lembangjaya di Jorong Pakan Kamih Batu Karak, Nagari Sawah Tapi, Kamis (7/4), membuahkan episode baru bagi pemuda setempat. Kendati Andi Palembang menghembuskan nafas terakhirnya di tangan warga, jajaran Polres Solok memeriksa para pemuda yang ikut dalam kejadian itu. Pemeriksaan tersebut untuk mencari siapa pelaku pembunuhan terhadap pria yang dikuburkan di LUbuklinggu, Sumsel tersebut.
Kapolres Solok AKBP Ali Absar ketika dihubungi Padang Ekspres menuturkan, jajarannya tengah memeriksa sekitar 50-an orang pemuda di Jorong Pakan Kamih Batu Karak, Nagari sawahtapi, Kecamatan Lembangjaya. Pemeriksaan itu untuk meminta keterangan pada pemuda atas asal muasal terjadinya insiden perkelahian yang berujung pada kematian "Sumando" Sawahtapi itu.
"Kini kita berkonsentrasi untuk mencari pelaku pembunuhan itu. Setelah itu baru dikembangkan ke yang lain," ujar Ali Absar di balik ponselnya, kemarin.
Pemeriksaan 50-an pemuda yang diduga melakukan pengroyokan itu membuat aparat Polres Solok kesulitan mencari pelakunya. Sebab, kejadian itu tak ada orang yang melihat secara jelas dan tidak ada pula dokumentasinya. Sehingga sedikit menyulitkan petugas. "Pemuda itu sangat kooperatif untuk diperiksa," lanjut SMA 7 Bandung itu.
Dikatakannya Ali Absar, Andi Palembang memang termasuk target operasi (TO) yang diduga terkait pada kasus perampokan bersenjata api di Bukiksileh, Kecamatan Lembangjaya, beberapa waktu lalu. Akan tetapi pengejaran itu terhenti setelah ditemukan Andi Palembang tewas di tangan warga.
Menyoal kasus perampokan di Bukiksileh itu, Ali Absar mengaku masih belum mendapatkan titik terang atas kasus tersebut. Sebab, beberapa orang yang diduga terkait dalam kawanan perampokan itu tak berada di Solok.
"Tempo hari kita sempat mencium salah satu pelakunya tinggal di Singkarak. Tapi setelah diburu ternyata orang dimaksud sudah keburu kabur. Jadi kini kita tunggu perkembangan terbaru dan terus memburu kemungkinan terdapatnya titik terbaru," tandas pamen dua melati itu.
Tewasnya Andi Palembang bermula perkelahiannya dengan salah seorang pemuda Jorong Pakankamih yang melihatnya melakukan pencurian. Kala itu, Andi Palembang mengancam membunuh pemuda tersebut. Pada perkelahian itu, pemuda tersebut mengalai luka di lengan akibat luka sabetan cerulit milik Andi Palembang.
Melihat rekannya terluka oleh Andi Palembang, pemuda Jorong Pakan Kamih lainnya mengejar Andi Palembang. Pengejaran tersebut berujung pada pengeroyokan dan akhirnya sumando Sawahtapi asal Lubuklinggau itu mengalami luka benda tumpul dan keras di bagian punggung, dada, leher, kepala dan lain sebagainya. Luka itu membuat Andi Palembang meregang nyawa. []
Sumber Padang Today
Publish balaipandan kominutas
Kapolres Solok AKBP Ali Absar ketika dihubungi Padang Ekspres menuturkan, jajarannya tengah memeriksa sekitar 50-an orang pemuda di Jorong Pakan Kamih Batu Karak, Nagari sawahtapi, Kecamatan Lembangjaya. Pemeriksaan itu untuk meminta keterangan pada pemuda atas asal muasal terjadinya insiden perkelahian yang berujung pada kematian "Sumando" Sawahtapi itu.
"Kini kita berkonsentrasi untuk mencari pelaku pembunuhan itu. Setelah itu baru dikembangkan ke yang lain," ujar Ali Absar di balik ponselnya, kemarin.
Pemeriksaan 50-an pemuda yang diduga melakukan pengroyokan itu membuat aparat Polres Solok kesulitan mencari pelakunya. Sebab, kejadian itu tak ada orang yang melihat secara jelas dan tidak ada pula dokumentasinya. Sehingga sedikit menyulitkan petugas. "Pemuda itu sangat kooperatif untuk diperiksa," lanjut SMA 7 Bandung itu.
Dikatakannya Ali Absar, Andi Palembang memang termasuk target operasi (TO) yang diduga terkait pada kasus perampokan bersenjata api di Bukiksileh, Kecamatan Lembangjaya, beberapa waktu lalu. Akan tetapi pengejaran itu terhenti setelah ditemukan Andi Palembang tewas di tangan warga.
Menyoal kasus perampokan di Bukiksileh itu, Ali Absar mengaku masih belum mendapatkan titik terang atas kasus tersebut. Sebab, beberapa orang yang diduga terkait dalam kawanan perampokan itu tak berada di Solok.
"Tempo hari kita sempat mencium salah satu pelakunya tinggal di Singkarak. Tapi setelah diburu ternyata orang dimaksud sudah keburu kabur. Jadi kini kita tunggu perkembangan terbaru dan terus memburu kemungkinan terdapatnya titik terbaru," tandas pamen dua melati itu.
Tewasnya Andi Palembang bermula perkelahiannya dengan salah seorang pemuda Jorong Pakankamih yang melihatnya melakukan pencurian. Kala itu, Andi Palembang mengancam membunuh pemuda tersebut. Pada perkelahian itu, pemuda tersebut mengalai luka di lengan akibat luka sabetan cerulit milik Andi Palembang.
Melihat rekannya terluka oleh Andi Palembang, pemuda Jorong Pakan Kamih lainnya mengejar Andi Palembang. Pengejaran tersebut berujung pada pengeroyokan dan akhirnya sumando Sawahtapi asal Lubuklinggau itu mengalami luka benda tumpul dan keras di bagian punggung, dada, leher, kepala dan lain sebagainya. Luka itu membuat Andi Palembang meregang nyawa. []
Sumber Padang Today
Publish balaipandan kominutas
Rabu, 06 April 2011
PROFILE Sanjay K. Jha, PEMIMPIN PERUSAHAAN DENGAN GAJI TERMAHAL (Rp. 1.052 T/TH)
Sanjay K. Jha
Pejabat Ketua Dewan dan Kepala Eksekutif
Motorola Mobilitas Holdings, Inc
Libertyville, IL
Sektor: TEKNOLOGI / Layanan Komunikasi Diversifikasi
Officer sejak Agustus 2008
47 Tahun
Dr Jha menjabat sebagai Ketua Motorola Mobilitas Holdings, Inc sejak Desember 2010 dan sebagai Chief Executive Officer Motorola Mobilitas Holdings, Inc dan Motorola Mobilitas, Inc sejak Juni 2010. Dari bulan Agustus 2008 sampai Januari 2011, Dr Jha menjabat sebagai Direktur dan Co-Chief Executive Officer Motorola, Inc dan Chief Executive Officer Mobile Devices dan bisnis Rumah dengan tanggung jawab untuk bisnis Home sejak Februari 2010. Sebelum bergabung dengan Motorola, Inc, Dr Jha menjabat sebagai Executive Vice President dan Chief Operating Officer Qualcomm, Inc dari Desember 2006 sampai dengan Agustus 2008. Dr Jha juga menjabat sebagai Executive Vice President dan President Qualcomm CDMA Technologies (QCT), Qualcomm s chipset dan divisi perangkat lunak?, Dari Januari 2003 sampai Desember 2006. Dalam lima tahun terakhir, Dr Jha sebelumnya menjabat sebagai direktur dari Motorola, Inc
Sumber Forbes
Publis balaipandan komunitas
Senin, 04 April 2011
CARA HIDUP SEHAT ALA RASULULLAH S.A.W
CARA HIDUP SEHAT ALA RASULULLAH S.A.W
Sehat adalah salah satu ni’mat yang diberikan oleh Allah kepada hambanya… dengan ni’mat sehat kita bisa melakukan segala aktivitas. Dengan ni’mat ini juga lah kita bisa beribadah kepada Allah.. konon, Rasulullah hanya dua kali sakit. yaitu tatkala menerima wahyu pertama. ketika itu beliau mengalami ketakutan yang sangat karena malaikat jibril menampakkan wujud aslinya sehingga menimbulkan demam hebat. Yang satunya lagi menjelang beliau wafat.Saat itu beliau mengalami sakit yang sangat parah, hingga akhirnya meningg
Dari situ kita bisa mengambil kesimpulan bahwasanya rasulullah mempunyai fisik sehat dan daya tahan luar biasa. padahal kita tau di jazirah Arab sana cuacanya sangat panas, tandus dan kurang bersahabat. Siapa pun yang mampu bertahan puluhan tahun dalam kondisi tersebut, plus berpuluh kali peperangan yang dijalaninya, pastilah memiliki daya tahan tubuh yang hebat.
Mengapa Rasulullah SAW jarang sakit? Pertanyaan ini menarik untuk dikemukakan. Secara lahiriah, Rasulullah SAW jarang sakit karena mampu mencegah hal-hal yang berpotensi mendatangkan penyakit. Dengan kata lain, beliau sangat menekankan aspek pencegahan daripada pengobatan. Jika kita telaah Alquran dan Sunnah, maka kita akan menemukan sekian banyak petunjuk yang mengarah pada upaya pencegahan. Hal ini mengindikasikan betapa Rasulullah SAW sangat peduli terhadap kesehatan. Dalam Shahih Bukhari saja tak kurang dari 80 hadis yang membicarakan masalah ini. Belum lagi yang tersebar luas dalam kitab Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Tirmidzi, Baihaqi, Ahmad, dsb.
Ada lima cara Rasulullah menjaga kesehatan
Pertama, selektif terhadap makanan. Tidak ada makanan yang masuk ke mulut beliau, kecuali makanan tersebut memenuhi syarat halal dan thayyib (baik). Halal berkaitan dengan urusan akhirat, yaitu halal cara mendapatkannya dan halal barangnya. Sedangkan thayyib berkaitan dengan urusan duniawi, seperti baik tidaknya atau bergizi tidaknya makanan yang dikonsumsi. Salah satu makanan kegemaran Rasul adalah madu. Beliau biasa meminum madu yang dicampur air untuk membersihan air lir dan pencernaan. Rasul bersabda, “Hendaknya kalian menggunakan dua macam obat, yaitu madu dan Alquran” (HR. Ibnu Majah dan Hakim).
Kedua, tidak makan sebelum lapar dan berhenti makan sebelum kenyang. Aturannya, kapasitas perut dibagi ke dalam tiga bagian, yaitu sepertiga untuk makanan (zat padat), sepertiga untuk minuman (zat cair), dan sepertiga lagi untuk udara (gas). Disabdakan. ”Anak Adam tidak memenuhkan suatu tempat yang lebih jelek dari perutnya. Cukuplah bagi mereka beberapa suap yang dapat memfungsikan tubuhnya. Kalau tidak ditemukan jalan lain, maka (ia dapat mengisi perutnya) dengan sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk minuman, dan sepertiganya lagi untuk pernafasan” (HR Ibnu Majah dan Ibnu Hibban).
Ketiga, makan dengan tenang, tumaninah, tidak tergesa-gesa, dengan tempo sedang. Apa hikmahnya? Cara makan seperti ini akan menghindarkan tersedak, tergigit, kerja organ pencernaan pun jadi lebih ringan. Makanan pun bisa dikunyah dengan lebih baik, sehingga kerja organ pencernaan bisa berjalan sempurna. Makanan yang tidak dikunyah dengan baik akan sulit dicerna. Dalam jangka waktu lama bisa menimbulkan kanker di usus besar.
Keempat, cepat tidur dan cepat bangun. Beliau tidur di awal malam dan bangun pada pertengahan malam kedua. Biasanya, Rasulullah SAW bangun dan bersiwak, lalu berwudhu dan shalat sampai waktu yang diizinkan Allah. Beliau tidak pernah tidur melebihi kebutuhan, namun tidak pula menahan diri untuk tidur sekadar yang dibutuhkan. Penelitian Daniel F Kripke, ahli psikiatri dari Universitas California menarik untuk diungkapkan. Penelitian yang dilakukan di Jepang dan AS selama 6 tahun dengan responden berusia 30-120 tahun mengatakan bahwa orang yang biasa tidur 8 jam sehari memiliki resiko kematian yang lebih cepat. Sangat berlawanan dengan mereka yang biasa tidur 6-7 jam sehari. Nah, Rasulullah SAW biasa tidur selepas Isya untuk kemudian bangun malam. Jadi beliau tidur tidak lebih dari 8 jam.
Cara tidurnya pun sarat makna. Ibnul Qayyim Al Jauziyyah dalam buku Metode Pengobatan Nabi mengungkapkan bahwa Rasul tidur dengan memiringkan tubuh ke arah kanan, sambil berzikir kepada Allah hingga matanya terasa berat. Terkadang beliau memiringkan badannya ke sebelah kiri sebentar, untuk kemudian kembali ke sebelah kanan. Tidur seperti ini merupakan tidur paling efisien. Pada saat itu makanan bisa berada dalam posisi yang pas dengan lambung sehingga dapat mengendap secara proporsional. Lalu beralih ke sebelah kiri sebentar agar agar proses pencernaan makanan lebih cepat karena lambung mengarah ke lever, baru kemudian berbalik lagi ke sebelah kanan hingga akhir tidur agar makanan lebih cepat tersuplai dari lambung. Hikmah lainnya, tidur dengan miring ke kanan menyebabkan beliau lebih mudah bangun untuk shalat malam.
Kelima, istikamah melakukan saum sunnat, di luar saum Ramadhan. Karena itu, kita mengenal beberpa saum sunnat yang beliau anjurkan, seperti Senin Kamis, ayyamul bith, saum Daud, saum enam hari di bulan Syawal, dsb. Saum adalah perisai terhadap berbagai macam penyakit jasmani maupun ruhani. Pengaruhnya dalam menjaga kesehatan, melebur berbagai berbagai ampas makanan, manahan diri dari makanan berbahaya sangat luar biasa. Saum menjadi obat penenang bagi stamina dan organ tubuh sehingga energinya tetap terjaga. Saum sangat ampuh untuk detoksifikasi (pembersihan racun) yang sifatnya total dan menyeluruh.
Selain lima cara hidup sehat ini, masih banyak kebiasaan Rasulullah SAW yang layak kita teladani. Dalam buku Jejak Sejarah Kedokteran Islam, Dr Ja’far Khadem Yamani mengungkapkan lebih dari 25 pola hidup Rasul berkait masalah kesehatan, sebagian besar bersifat pencegahan. Di antaranya cara bersuci, cara ”memanjakan” mata, keutamaan berkhitan, keutamaan senyum, dsb.
Yang tak kalah penting dari ikhtiar lahir, Rasulullah sangat mantap dalam ibadah ritualnya, khususnya dalam shalat. Beliau pun memiliki keterampilan paripurna dalam mengelola emosi, pikiran dan hati. Penelitian-penelitian terkini dalam bidang kesehatan membuktikan bahwa kemampuan dalam memenej hati, pikiran dan perasaan, serta ketersambungan yang intens dengan Dzat Yang Mahatinggi akan menentukan kualitas kesehatan seseorang, jasmani maupun ruhani.
Publish by Balaipandan Komunitas
april 5-2011
SAPULUAH TIPS UNTUK MENIKMATI HIDUP
Apakah anda mulai jenuh dengan rutinitas dan lebih ingin menikmati hidup? Berikut beberapa hal yang bisa anda coba:
1. Tertawa. Pernahkah anda tertawa lepas bebas? Sekali-kali cobalah untuk tertawa lepas. Tertawa itu baik untuk kesehatan dan cara ampuh untuk menjadi lebih relaks. Jika sulit tertawa, sewa film paling lucu menurut rekomendasi, dan bebaskan diri anda tertawa hari ini..
2. Cara lain ialah dengan komunikasi dengan kerabat. Sudah berapa lama anda tidak membuat janji dengan sahabat lama anda. Atau sudah berapa lama anda tidak bertemu dengan sepupu dekat anda? Buat janji dengan mereka dan kejar waktu yang terhilang.
3. Bertanya dan berguru. Kadang dalam keadaan jenuh, kita membutuhkan orang yang lebih tua, lebih berpengalaman dan lebih bijaksana untuk diajak tukar pikiran dan membantu menjernihkan jalan pikiran kita yang sudah ruwet. Karena itu, temuilah pemimpin agama anda misalnya, untuk memberi masukan dan menjawab beberapa pertanyaan yang memenuhi benak anda selama ini. Bertanya juga tidak harus dengan benda bergerak. Anda bisa membeli buku yang bagus untuk didalami.
4. Buat sesuatu yang menyenangkan. Sekali-kali, lakukan sesuatu yang fun namun sangat jarang anda kerjakan. Pergi ke konser musik bersama teman-teman, pergi ke Dufan di hari sabtu, atau manjakan diri satu hari penuh di spa yang mewah. Pasti seru.
5. Menolong orang lain. Siapa sangka memberi bantuan pada orang lain adalah salah satu cara menikmati hidup. Dalam hidup ini, manusia tertipu oleh dunia dengan kebohongan bahwa lebih baik menerima daripada memberi. Padahal kebenarannya ialah sebaliknya. Tidak percaya? Coba saja. Sisihkan uang untuk pengemis tua yang biasa anda temui di jalan, atau kumpulkan baju bekas layak pakai anda dan bawa ke panti asuhan atau ke yayasan sosial, atau beli beberapa bungkus makanan dan bagikan kepada beberapa anak jalanan. Setelah itu, rasakan kenikmatan dibalik memberi dengan tulus dan hati yang gembira tentunya
6. Hibur orang lain. Sekali lagi prinsip memberi ada disini. Anda yang jenuh, tapi anda yang menghibur orang lain. Tapi jika anda melakukannya, maka anda sendiri bisa terhibur. HIbur orang lain dengan senyuman, dengan memberi sapaan selamat pagi atau mengucapkan terimakasih, memberi pujian, atau mendengar cerita singkatnya tentang kehidupan pribadinya.
7. Cari makan. Makanan bukan hanya untuk mengenyangkan perut saja, tapi untuk dinikmati. Sisihkan uang gaji anda bulan depan dan pakai untuk bersantap di resto paling oke di kota anda. Manjakan lidah anda sesekali. Makanan yang enak cukup ampuh untuk bisa melupakan rutinitas yang membosankan.
8. Cari teman curhat. Kadang orang jenuh dan tidak bisa menikmati hidup karena harus menanggung semua masalah hidup sendirian. Bukan karena tidak punya teman, tapi karena memilih untuk menyimpan semua sendirian. Padahal makin ditumpuk didalam, tubuh dan jiwa pun makin terbebani. Sebaiknya cari sahabat yang bisa dipercaya dan mulai curhat dengan mereka secara rutin. Membagi beban akan membuat hidup anda lebih hidup dan lebih rileks.
9. Ambil kursus. Mengambil kursus singkat tentang hal baru yang belum pernah anda pelajari sebelumnya adalah satu cara untuk membuat hidup anda variatif dan menambah percaya diri. Bahasa Prancis, memasak, menyetir atau membuat vas dari tanah liat adalah beberapa contohnya. Kalau malas sendirian, ajak teman dekat atau pasangan anda.
10. Dalami agama. Tidak ada cara terbaik untuk mengobati kejenuhan dan menikmati hidup selain mendekat kepada si pemilik segala kehidupan yaitu Tuhan. Renungkan kebaikanNya, beribadah setiap hari dan mengenal pribadiNya adalah jalan keluar yang paling sempurna.
Hidup ini tergantung lensa yang anda kenakan di mata anda ketika anda memandang kehidupan. Jika anda memilih untuk memakai kacamata yang baik dan positif, maka anda akan lebih menikmati hidup dan melihat segala sesuatu dengan baik walau dihalang oleh kejenuhan sekalipun.
Publish by Balaipandan Komunitas
1. Tertawa. Pernahkah anda tertawa lepas bebas? Sekali-kali cobalah untuk tertawa lepas. Tertawa itu baik untuk kesehatan dan cara ampuh untuk menjadi lebih relaks. Jika sulit tertawa, sewa film paling lucu menurut rekomendasi, dan bebaskan diri anda tertawa hari ini..
2. Cara lain ialah dengan komunikasi dengan kerabat. Sudah berapa lama anda tidak membuat janji dengan sahabat lama anda. Atau sudah berapa lama anda tidak bertemu dengan sepupu dekat anda? Buat janji dengan mereka dan kejar waktu yang terhilang.
3. Bertanya dan berguru. Kadang dalam keadaan jenuh, kita membutuhkan orang yang lebih tua, lebih berpengalaman dan lebih bijaksana untuk diajak tukar pikiran dan membantu menjernihkan jalan pikiran kita yang sudah ruwet. Karena itu, temuilah pemimpin agama anda misalnya, untuk memberi masukan dan menjawab beberapa pertanyaan yang memenuhi benak anda selama ini. Bertanya juga tidak harus dengan benda bergerak. Anda bisa membeli buku yang bagus untuk didalami.
4. Buat sesuatu yang menyenangkan. Sekali-kali, lakukan sesuatu yang fun namun sangat jarang anda kerjakan. Pergi ke konser musik bersama teman-teman, pergi ke Dufan di hari sabtu, atau manjakan diri satu hari penuh di spa yang mewah. Pasti seru.
5. Menolong orang lain. Siapa sangka memberi bantuan pada orang lain adalah salah satu cara menikmati hidup. Dalam hidup ini, manusia tertipu oleh dunia dengan kebohongan bahwa lebih baik menerima daripada memberi. Padahal kebenarannya ialah sebaliknya. Tidak percaya? Coba saja. Sisihkan uang untuk pengemis tua yang biasa anda temui di jalan, atau kumpulkan baju bekas layak pakai anda dan bawa ke panti asuhan atau ke yayasan sosial, atau beli beberapa bungkus makanan dan bagikan kepada beberapa anak jalanan. Setelah itu, rasakan kenikmatan dibalik memberi dengan tulus dan hati yang gembira tentunya
6. Hibur orang lain. Sekali lagi prinsip memberi ada disini. Anda yang jenuh, tapi anda yang menghibur orang lain. Tapi jika anda melakukannya, maka anda sendiri bisa terhibur. HIbur orang lain dengan senyuman, dengan memberi sapaan selamat pagi atau mengucapkan terimakasih, memberi pujian, atau mendengar cerita singkatnya tentang kehidupan pribadinya.
7. Cari makan. Makanan bukan hanya untuk mengenyangkan perut saja, tapi untuk dinikmati. Sisihkan uang gaji anda bulan depan dan pakai untuk bersantap di resto paling oke di kota anda. Manjakan lidah anda sesekali. Makanan yang enak cukup ampuh untuk bisa melupakan rutinitas yang membosankan.
8. Cari teman curhat. Kadang orang jenuh dan tidak bisa menikmati hidup karena harus menanggung semua masalah hidup sendirian. Bukan karena tidak punya teman, tapi karena memilih untuk menyimpan semua sendirian. Padahal makin ditumpuk didalam, tubuh dan jiwa pun makin terbebani. Sebaiknya cari sahabat yang bisa dipercaya dan mulai curhat dengan mereka secara rutin. Membagi beban akan membuat hidup anda lebih hidup dan lebih rileks.
9. Ambil kursus. Mengambil kursus singkat tentang hal baru yang belum pernah anda pelajari sebelumnya adalah satu cara untuk membuat hidup anda variatif dan menambah percaya diri. Bahasa Prancis, memasak, menyetir atau membuat vas dari tanah liat adalah beberapa contohnya. Kalau malas sendirian, ajak teman dekat atau pasangan anda.
10. Dalami agama. Tidak ada cara terbaik untuk mengobati kejenuhan dan menikmati hidup selain mendekat kepada si pemilik segala kehidupan yaitu Tuhan. Renungkan kebaikanNya, beribadah setiap hari dan mengenal pribadiNya adalah jalan keluar yang paling sempurna.
Hidup ini tergantung lensa yang anda kenakan di mata anda ketika anda memandang kehidupan. Jika anda memilih untuk memakai kacamata yang baik dan positif, maka anda akan lebih menikmati hidup dan melihat segala sesuatu dengan baik walau dihalang oleh kejenuhan sekalipun.
Publish by Balaipandan Komunitas
Kamis, 31 Maret 2011
KOK ADO DARI AWAK NAN BA MINAT : Disbupar Kab.Solok akan Gelar Pemilihan Uda Uni
Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbupar) Kabupaten Solok bakal menggelar pemilihan Uda Uni tingkat Kabupaten Solok. Direncanakan, sebelum mencapai malam final tanggal 3 April 2011 yang digelar di Sport Hall Batu Batupang, Koto Baru, serangkain kegiatan audisi harus dilalui oleh calon Uda Uni Kabupaten Solok itu dari 30 sampai 31 Maret 2011. ‘’Kita ingin pemilihan Uda Uni tahun 2011 ini berlangsung menarik dan tampil beda dibanding penyelenggaraan tahun-tahun sebelumnya,’’ kata Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Solok Drs. Jasman, MM ketika memimpin rapat panitia penyelenggara Uda Uni tahun 2011 di Arosuka, Jumat (23/3). Karena alasan tidak ingin kegiatan itu hanya sebagai pelepas tanya, Jasman mendesak seluruh panitia agar bekerja ekstra guna menampilkan hasil terbaik untuk kemajuan daerah Kabupaten Solok. Didampingi Sekretaris Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Erizal, SE, MM, Kepala Bidang Seni dan Kebudayaan Ir. Edi Hasril menyebutkan, rangkaian pemilihan Uda Uni ini dimulai sejak proses pendaftaran, kemudian dilakukan karantina dan pemilihan pada malam final pada 3 April mendatang. Jadwal pendaftaran dilakukan sejak Senin (21/3) sampai Rabu (30/3). Pada Kamis (31/4) langsung dilakukan audisi. ‘’Calon peserta dapat mendaftar langsung ke kantor Disbudpar Kabupaten Solok yang berlokasi di komplek kantor bupati di Arosuka pada jam kerja atau dapat juga melalui kantor-kantor camat di Kabupaten Solok,’’ kata Edi Hasril. Kabid Seni dan Kebudayaan itu juga menyebutkan syarat calon peserta pemilihan Uda Uni Kabupaten Solok, pria atau wanita berusia 17 sampai 27 tahun dan belum menikah. Memiliki KTP asal Kabupaten Solok, berpenampilan menarik. Untuk pria, memiliki tinggi minimal 165 cm dan perempuan 160 cm. Sektretaris Dinas Pariwisata yang juga sebagai Sekretaris Panitia Pemilihan Uda Uni Kabupaten Solok Erizal menuturkan, setelah melalui audisi nantinya akan dipilih 28 pasang peserta. Seterusnya peserta yang terjaring ini akan mengikuti proses karantina selama dua hari, 1 dan 2 April. ‘’Selama karantina, akan dibekali berbagai aspek kependidikan dan pengetahuan sebelum akhirnya disaring lagi menjadi 14 pasang untuk mengikuti pemilihan di Sport Hall Batu Batupang, Senin (3/4),’’ jelas Erizal. Dengan terpilihnya peserta sebagai Uda Uni Kabupaten Solok nantinya, mereka kelak diproyeksikan menjadi duta Kabupaten Solok di tingkat provinsi. Sedangkan pemenang kedua dinobatkan sebagai duta wisata Kabupaten Solok. Uda Uni dan duta wisata yang terpilih itu nantinya akan terikat kontrak selama satu tahun dan diberikan beasiswa untuk menjalani masa pendidikan. ‘’Peserta pemilihan Uda Uni Kabupaten Solok dapat juga diikuti juga oleh warga Kabupaten Solok yang tinggal di daerah lain, tetapi tetap memiliki KTP asal Kabupaten Solok,’’ papar Erizal. (402 Sumber : Singgalang Online 28-03-11 Publish by Balaipandan Komunitas |
Rabu, 30 Maret 2011
Nan Paralu di Ketahui Untuk Hari Jumat Dan Malam Jum'at
Uraian keutamaan hubungan suami istri di atas sebenarnya sudah cukup menunjukkan pahala besar dalam aktifitas ranjang. Lalu adakah dalil khusus yang menunjukkan keutamaan melakukan jima' di hari Jum'at dengan pahala yang lebih berlipat?
Memang banyak pembicaran dan perbincangan yang mengarah ke sana bahwa seolah-olah malam Jum'at dan hari Jum'at adalah waktu yang cocok untuk melakukan hubungan suami-istri. Keduanya akan mendapatkan pahala berlipat dan memperoleh keutamaan khusus yang tidak didapatkan pada hari selainnya. Kesimpulan tersebut tidak bisa disalahkan karena ada beberapa dalil pendukung yang menunjukkan keutamaan mandi janabat pada hari Jum'at. Sedangkan mandi janabat ada dan dilakukan setelah ada aktifitas percintaan suami-istri.
Dari Abu Hurairah radliyallhu 'anhu, dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
"Barangsiapa mandi di hari Jum’at seperti mandi janabah, kemudian datang di waktu yang pertama, ia seperti berkurban seekor unta. Barangsiapa yang datang di waktu yang kedua, maka ia seperti berkurban seekor sapi. Barangsiapa yang datang di waktu yang ketiga, ia seperti berkurban seekor kambing gibas. Barangsiapa yang datang di waktu yang keempat, ia seperti berkurban seekor ayam. Dan barangsiapa yang datang di waktu yang kelima, maka ia seperti berkurban sebutir telur. Apabila imam telah keluar (dan memulai khutbah), malaikat hadir dan ikut mendengarkan dzikir (khutbah).” (HR. Bukhari no. 881 Muslim no. 850).
Para ulama memiliki ragam pendapat dalam memaknai "ghuslal janabah" (mandi janabat). Sebagaian mereka berpendapat bahwa mandi tersebut adalah mendi janabat sehingga disunnahkan bagi seorang suami untuk menggauli istrinya pada hari Jum'at. karena hal itu lebih bisa membantunya untuk menundukkan pandangannya ketika berangkat ke masjid dan lebih membuat jiwanya tenang serta bisa melaksanakan mandi besar pada hari tersebut. Pemahaman ini pernah disebutkan oleh Ibnu Qudamah dari Imam Ahmad bin Hambal rahimahullah dan juga disebutkan oleh sekelompok ulama Tabi'in. Imam al-Qurthubi berkata, "sesungguhnya dia adalah pendapat yang peling tepat." (Lihat: Aunul Ma'bud: 1/396 dari Maktabah Syamilah)
Pendapat di atas juga mendapat penguat dari riwayat Aus bin Aus radliyallah 'anhu yang berkata, "Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا
"Barangsiapa mandi pada hari Jum'at, berangkat lebih awal (ke masjid), berjalan kaki dan tidak berkendaraan, mendekat kepada imam dan mendengarkan khutbahnya, dan tidak berbuat lagha (sia-sia), maka dari setiap langkah yang ditempuhnya dia akan mendapatkan pahala puasa dan qiyamulail setahun." (HR. Abu Dawud no. 1077, Al-Nasai no. 1364, Ibnu Majah no. 1077, dan Ahmad no. 15585 dan sanad hadits ini dinyatakan shahih)
Menurut penjelasan dari Syaikh Mahmud Mahdi Al-Istambuli dalam Tuhfatul 'Arus, bahwa yang dimaksud dengan mandi jinabat pada hadits di atas adalah melaksanakan mandi bersama istri. Ini mengandung makna bahwa sebelumnya mereka melaksanakan hubungan badan sehingga mengharuskan keduanya melaksanakan mandi. Hikmahnya, hal itu disinyalir dapat menjaga pandangan pada saat keluar rumah untuk menunaikan shalat Jum'at. Adapun yang dimaksud dengan bergegas pergi menuju ke tempat pelaksanaan shalat Jum'at pada awal waktu, adalah untuk memperoleh kehutbah pertama. (Lihat: Tuhfatul Arus dalam Edisi Indonesia Kado Perkawinan, hal. 175-176) Wallahu a'lam.
Senin, 28 Maret 2011
Anak SMA Guntal YG di skor gara gara Facebok itu sudah bisa masuk sekolah lagi
Polemik skorsing mengikuti ujian pra UAS yang dijalani seorang siswi SMA 1 Gunung Talang, Anggi Agni Zaus yang berlangsung sejak dua pekan terakhir membuat anggota Komisi A DPRD Kabupaten Solok turun tangan menyelesaikan masalah tersebut. Turunnya anggota Komisi A tersebut mengakhiri semua persoalan yang dialami Anggi. Alhasilnya, mulai Selasa (29/3), ia dapat mengikuti pelajaran lagi menjalani ujian Pra UAS susulan.
Senin (28/3) dua orang anggota Komisi A Hendri Dunant dan Ahmad Rius mendatangi kepala sekolah SMA 1 Gunung Talang, Milbusri, untuk menyelesaikan persoalan yang dialami siswi SMA 1 Gunung Talang tersebut. Dari pertemuan itu, akhirnya didapatkan kata sepakat antara sekolah dengan wakil rakyat, dimana Anggi diperkenankan lagi masuk sekolah. Persoalan facebook itu dianggap telah selesai.
"Setelah kami meminta keterangan dari kepala sekolah ternyata masalah itu telah dianggap selesai. Hasilnya Anggi diperkenankan sekolah besok, (Selasa, 29/3)," ujar Hendri Dunan diamini Ahmad Rius.
Pertemuan itu selain dihadiri dua anggota DPRD, juga dihadiri Anggi Agni Zaus dan orangtuanya Usmiarti dan disaksikan Kabid Pembinaan SMA Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga (Disdikpora) Kabupaten Solok, Kasmir.
Dikatakan Ketua Fraksi Nurani Pemuda Kebangsaan (NPK) itu, sebetulnya masalah facebook yang dihackker milik Anggi itu bisa tak berkembang, jika pihak sekolah cepat mengambil sikap secara arif. Hanya saja, pada awalnya keputusan untuk menunda Anggi mengikuti Pra UAS menjadi masalah itu jadi berkembang.
Ditambahkan Ahmad Rius, saat Anggi masuk sekolah nantinya diharapkan siswi yang juga atlet karate Kabupaten Solok itu mendapatkan perlakuan yang baik. "Jangan sampai nantinya ada tendesius terhadap Anggi," pinta anggota Fraksi PAN itu.
Sementara itu, Kepala SMA 1 Gunung Talang Milbusri mengakui tak ada lagi masalah terhadap siswi kelas XII IPA itu. Ia telah sepakat memaafkan semua masalah yang terjadi selama ini. "Kita akui masalah facebook itu murni bukan Anggi yang berbuat. Hal itu murni karena dibobol orang tak dikenal. Sehingga Anggi jadi korban," ujar Milbusri.
Dengan selesainya tersebut, Milbusri telah menyiapkan jadwal ujian susulan untuk siswi anak ketiga dari empat bersaudara itu. 11 mata pelajaran yang belum diujikan kepada Anggi telah disiapkan jadwalnya, termasuk juga jadwal ujian praktik.
Usmiarti, orang tua Anggi mengaku berterima kasih sekali kepada semua pihak yang telah membbantu menyelesaikan persoalan yang dialami anaknya. Ia berharap kejadian yang dialami anaknya itu dapat menjadi pelajaran pula bagi siswa lainnya. Terutama dalam hal penggunaan jejaring sosial Facebook.
"Kita berterima kasih sekali dengan semua pihak, terutama pers dan anggota DPRD yang telah berjuang keras menyelamatkan anak kami. Kalau tidak mungkin nasib lain yang kami alami," ungkap Usmiarti terharu diamini Anggi.
Sebelumnya persoalan yang dialami Anggi Agni Zaus, siswa kelas XII (kelas III) IPA SMA 1 Gunung Talang itu diskors sekolahnya mengikuti ujian persiapan Ujian Akhir Sekolah (UAS), lantaran adanya tertulis status di dinding facebooknya tertulis "Apaan ini sekolah gurunya pada korupsi...!". Status itu dibuat pada Sabtu (12/3).
Status tersebut terbaca oleh pihak sekolah. Anggi Agni Zaus pun dipanggil dan tak diperkenankan mengikuti ujian Pra UAS pertama Sabtu (12/3). Lantas, Senin (14/3) Anggi tidak diperkenankan lagi oleh sekolahnya masuk sekolah.
Hal demikian tak dapat diterima dan memukul jiwa Anggi, karena facebook miliknya itu telah lama dihacker. Bahkan Anggi sempat membuat pengumuman kepada seluruh temannya yang masuk dalam jejaring itu, bahwa facebook miliknya dihacker. Pengumuman itu dilakukan pada 1 Januari 2011
Publish by : Balaipandan Komunitas
Sumber : Padang Today 29 Mar 2011
Senin (28/3) dua orang anggota Komisi A Hendri Dunant dan Ahmad Rius mendatangi kepala sekolah SMA 1 Gunung Talang, Milbusri, untuk menyelesaikan persoalan yang dialami siswi SMA 1 Gunung Talang tersebut. Dari pertemuan itu, akhirnya didapatkan kata sepakat antara sekolah dengan wakil rakyat, dimana Anggi diperkenankan lagi masuk sekolah. Persoalan facebook itu dianggap telah selesai.
"Setelah kami meminta keterangan dari kepala sekolah ternyata masalah itu telah dianggap selesai. Hasilnya Anggi diperkenankan sekolah besok, (Selasa, 29/3)," ujar Hendri Dunan diamini Ahmad Rius.
Pertemuan itu selain dihadiri dua anggota DPRD, juga dihadiri Anggi Agni Zaus dan orangtuanya Usmiarti dan disaksikan Kabid Pembinaan SMA Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga (Disdikpora) Kabupaten Solok, Kasmir.
Dikatakan Ketua Fraksi Nurani Pemuda Kebangsaan (NPK) itu, sebetulnya masalah facebook yang dihackker milik Anggi itu bisa tak berkembang, jika pihak sekolah cepat mengambil sikap secara arif. Hanya saja, pada awalnya keputusan untuk menunda Anggi mengikuti Pra UAS menjadi masalah itu jadi berkembang.
Ditambahkan Ahmad Rius, saat Anggi masuk sekolah nantinya diharapkan siswi yang juga atlet karate Kabupaten Solok itu mendapatkan perlakuan yang baik. "Jangan sampai nantinya ada tendesius terhadap Anggi," pinta anggota Fraksi PAN itu.
Sementara itu, Kepala SMA 1 Gunung Talang Milbusri mengakui tak ada lagi masalah terhadap siswi kelas XII IPA itu. Ia telah sepakat memaafkan semua masalah yang terjadi selama ini. "Kita akui masalah facebook itu murni bukan Anggi yang berbuat. Hal itu murni karena dibobol orang tak dikenal. Sehingga Anggi jadi korban," ujar Milbusri.
Dengan selesainya tersebut, Milbusri telah menyiapkan jadwal ujian susulan untuk siswi anak ketiga dari empat bersaudara itu. 11 mata pelajaran yang belum diujikan kepada Anggi telah disiapkan jadwalnya, termasuk juga jadwal ujian praktik.
Usmiarti, orang tua Anggi mengaku berterima kasih sekali kepada semua pihak yang telah membbantu menyelesaikan persoalan yang dialami anaknya. Ia berharap kejadian yang dialami anaknya itu dapat menjadi pelajaran pula bagi siswa lainnya. Terutama dalam hal penggunaan jejaring sosial Facebook.
"Kita berterima kasih sekali dengan semua pihak, terutama pers dan anggota DPRD yang telah berjuang keras menyelamatkan anak kami. Kalau tidak mungkin nasib lain yang kami alami," ungkap Usmiarti terharu diamini Anggi.
Sebelumnya persoalan yang dialami Anggi Agni Zaus, siswa kelas XII (kelas III) IPA SMA 1 Gunung Talang itu diskors sekolahnya mengikuti ujian persiapan Ujian Akhir Sekolah (UAS), lantaran adanya tertulis status di dinding facebooknya tertulis "Apaan ini sekolah gurunya pada korupsi...!". Status itu dibuat pada Sabtu (12/3).
Status tersebut terbaca oleh pihak sekolah. Anggi Agni Zaus pun dipanggil dan tak diperkenankan mengikuti ujian Pra UAS pertama Sabtu (12/3). Lantas, Senin (14/3) Anggi tidak diperkenankan lagi oleh sekolahnya masuk sekolah.
Hal demikian tak dapat diterima dan memukul jiwa Anggi, karena facebook miliknya itu telah lama dihacker. Bahkan Anggi sempat membuat pengumuman kepada seluruh temannya yang masuk dalam jejaring itu, bahwa facebook miliknya dihacker. Pengumuman itu dilakukan pada 1 Januari 2011
Publish by : Balaipandan Komunitas
Sumber : Padang Today 29 Mar 2011
Minggu, 27 Maret 2011
UBEK SAKIK GIGI MURAH MERIAH
UBEK SAKIK GIGI MURAH MERIAH
Bisa Kita jumpai di dapurhe he he kalo sobat Punya dapur ha ha ha ha ..... nah BAGI Kamu Yang Punya gigi berlubang nyuuuuuuut dan ... TTT Bisa dicoba ni Obat Sakit Gigi Paling Mujarab Termurah di Dunia dia. Langsung deh, dijamin he he
1. Gunakan 10 butir Cengkeh disangrai Lalu ditumbuk hingga menjadi bubuk, Cengkeh bubuk kemudian dimasukkan ke gigi KESAWAN Yang Lalu Artikel Baru Kapas ditutup berlubang. Bawang putih secukupnya ditumbuh hingga halus kemudian ditempelkan PADA gigi berlubang yang.
2. Gunakan cabai hijau dipotong ujungnya Lalu dibakar sedikit. Penghasilan kena pajak panas, tempelkan cabai tersebut PADA gigi Yang sakit.
3. Gunakan daun kembang sakit udara Artikel Baru direbus 600 cc hingga tersisa 300 cc, Lalu selagi Hangat berkumur-kumur perlengkapan.
4. Buah belimbing wuluh , 5 buah belimbing wuluh dicuci bersih, garam Artikel Baru makan sedikit, kunyah ditempat gigi Yang berlubang.
5. Es Balok / Ambil Batu Kecil timbal balik sepotong es dan letakkan di jari telunjuk ANTARA dan ibu jari. Pijat perlahan di Name of tersebut, nah tangguhan Bisa Andari rasakan perlahan rasa sakit ITU Mulai hilangkan? Pemijatan Nyaman Oleh si es menyentuh sel-sel syaraf Balok Yang terdapat di sekitar ibu jari dan telunjuk. Yang dilakukan pemijatan Balok es si Langsung ke Pusat syaraf, sehingga 60 - 90% rasa sakit Yang Andari Cepat rasakan menghilang.
6. Bawang putih di potong halus (1 Siung bawang putih), taburkan sedikit garam kemudian. Kunyah di Daerah Yang sakit dan tak lama kemudian rasa sakit di gigi Andari akan perlahan menghilang. Boleh Juga anda menggunakannya sebagai Terapi untuk memperkuat ring Tulang gigi Andari.
7. Bawang merah Caranya sama Artikel Baru Bawang Putih. Kandungan enzim KESAWAN bawang merah dapat membunuh kuman-kuman di mulut Jahat membantu KESAWAN.
8. Jeruk nipis , peras sari jeruk nipis, pulaskan PADA Name of gigi sakit Yang sesendok demi sesendok terkait masih berlangsung 10 menit Sampai sari jeruk tersebut habis. Selain kaya akan vitamin C, sari jeruk tersebut Juga berfungsi sebagai pereda sakit gigi Andari.
9. Garam Caranya Mudah, KESAWAN taburkan garam mineral Hangat segelas udara. Aduk kemudian gunakan sebagai Sarana obat kumur. Berkumurlah setidaknya Sampai Andari merasa cukup Nyaman dan tak Terlalu Dibuat tersiksa rasa sakit gigi.
Langganan:
Postingan (Atom)